মহাকাব্যিক কষ্টের জীবন

দ্বারা চালিত

  অসাধারণ চলচিত্র এখানে একজনের জীবন সম্পর্কে আমার দেখা সবচেয়ে দুঃখজনক চলচ্চিত্র মহিলা এটি একটি শীতল ভোরে শুরু হয় যখন নায়িকা ঘুরে বেড়ায়, তার মুখের পিছনে একটি ফ্যান, তার কিছু সহকর্মী পতিতাদের মুখোমুখি না হওয়া পর্যন্ত। 'এটি একটি জন্য কঠিন 50 বছর বয়সী নারীদের 20 পেরিয়ে যেতে হবে,” তিনি পর্যবেক্ষণ করেন ধীর রাত: তাকে কেবল একজন বৃদ্ধ লোক তুলে নিয়েছিল, যে তাকে একটি মোমবাতিতে নিয়ে গিয়েছিল কক্ষ যুবক দিয়ে ভরা। 'এই আঁকা মুখ দেখো!' সে বলেছিল তাদের 'আপনি কি এখনও একটি মহিলা কিনতে চান?' একটি নৈতিক হিসাবে রাখা হবে চশমা একজন মহিলার জন্য একটি নিষ্ঠুর ভাগ্য যার সাথে প্রায় অনৈতিক আচরণ করা হয়েছে তার জীবনের প্রতিটি দিন, এবং যিনি সর্বদা নৈতিকভাবে আচরণ করেছেন যেমনটি তার মধ্যে ছিল তার করার ক্ষমতা।

দ্য মহিলারা একটি বন্ধু খুঁজে পান যিনি আগুন তৈরি করেছেন এবং এটির চারপাশে আবদ্ধ হন। 'আমি শুনেছি তুমি রাজপ্রাসাদে সেবা করেছিলে,' আরেক পতিতা বলে তোমার ধ্বংস?' 'আমার অতীত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না' বলে সে চলে যায় তাদের কাছ থেকে এবং একটি বৌদ্ধ মন্দিরে ঘুরে বেড়ায়। বুদ্ধের একটি মূর্তি একটি যুবকের মুখে দ্রবীভূত হয়, এবং তারপর একটি ফ্ল্যাশব্যাক শুরু হয় যে ইচ্ছা ওহারুর জীবনকে শুরু থেকেই বলুন।

তার বহু শতাব্দী ধরে জাপানী নারীর মাইক্রোকজমের ভাগ্য হল জীবন, ক সমাজ একটি পুরুষ অনুক্রম দ্বারা শাসিত. কেনজি মিজোগুচি , এর পরিচালক ছিলেন তার সমসাময়িক যে কোনো নারীর প্রতি সহানুভূতিশীল, এমনকি ওজু, যিনি তিনি প্রায়ই র‌্যাঙ্ক করা হয়। তিনি পতিতাদের একটি ঘন ঘন বিষয় করে তোলেন, যেমন তার 'স্ট্রিট অফ লজ্জা' (1956) তিনি ঘন ঘন পতিতালয়ে পরিচিত ছিলেন, কেবল কেনার জন্য নয় অনুগ্রহ, কিন্তু তাদের কর্মীদের সঙ্গে সামাজিকীকরণ; এটা তার উপর একটি মহান ছাপ তৈরি যে তার নিজের বোন, সুজো, যিনি তাকে লালন-পালন করেছিলেন, তাকে তাদের বাবা একটি হিসাবে বিক্রি করেছিলেন গেইশা এই ছবিতে ওহারুর ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছে।



দ্য চরিত্র দ্বারা অভিনয় করা হয় কিনুয়ো তানাকা , যিনি তার 14টি চলচ্চিত্রে উপস্থিত হয়েছেন এবং এটি একটি, 1952 সালে তৈরি, প্রাথমিক বছর থেকে তার কর্মজীবনকে পুনঃনির্দেশিত করতে সাহায্য করেছিল আরও চ্যালেঞ্জিং ভূমিকার দিকে। ওহারু হিসাবে তার একটি শক্তি হল তার সাফল্য 30 বছর ধরে একই চরিত্রে অভিনয় করছেন।

হিসাবে ওহারুর ফ্ল্যাশব্যাক শুরু হয়, আমরা জানতে পারি যে তিনি সম্মানিত চেনাশোনাগুলিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ছিলেন আদালতে অপেক্ষারত একজন মহিলা যখন তিনি এবং একটি তরুণ পাতা ( তোশিরো মিফুনে ) পড়ল প্রণয়াসক্ত. এটি নিষিদ্ধ ছিল, পৃষ্ঠাটিকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং ওহারু এবং তার পরিবার নির্বাসিত ছিল। এর জন্য তার বাবা তাকে কখনই ক্ষমা করে না, এবং প্রকৃতপক্ষে পরে কেলেঙ্কারির কারণে তিনি সম্মানিত চেনাশোনাগুলিতে অবিবাহিত হয়ে ওঠেন। একটি সংক্ষিপ্ত আছে অবকাশ যখন তিনি তাকে প্রভুর গৃহে উপপত্নী হিসাবে বিক্রি করতে সক্ষম হন মাতসুদাইরা। সেখানে তার দায়িত্ব তাকে একজন উত্তরাধিকারী বহন করা, যা সে করে, কিন্তু তারপর হয় শীতলভাবে দারিদ্র্য এবং পতিতাবৃত্তিতে ফেরত পাঠানো হয়েছে। তার বাবা, যিনি এখন বিবেচনা তার সম্পূর্ণরূপে তার মজুরি-উপার্জন ক্ষমতার পরিপ্রেক্ষিতে, তাকে গণিকা হিসাবে বিক্রি করে, এ যা তিনি বাদ দেন, এবং অবশেষে তাকে একজন মহিলার কাছে দাসী হিসেবে বিক্রি করে দেন তার স্বামীর কাছ থেকে লুকানোর জন্য বিস্তৃত উইগ ব্যবহার করে যে সে অর্ধ টাক। সে এই চাকরি হারায় কারণ তার নিয়োগকর্তার গ্রাহকদের একজন তাকে চিনতে পেরেছে শিমাবার (লাল আলোর জেলা) এবং অশোধিত রসিকতা করে যা তাকে প্রকাশ করে পটভূমি

এখন তার দুর্দশা থেকে একটি প্রতারণামূলক অবকাশ আসে। তিনি একটি সুন্দর মানুষ দেখা, একটি নির্মাতা ভক্ত, এবং শান্তিপূর্ণভাবে বসতি স্থাপন, কিন্তু তাকে হত্যা করা হয়. সে কোন উত্তরাধিকার পায় না। এ কনভেন্টে, সে উচ্চপদস্থ ব্যক্তিকে বলে যে সে কিছুই চায়নি: 'আমি যা চাই তা হল একটি হতে সন্ন্যাসী এবং বুদ্ধের কাছাকাছি।' কনভেন্টে, একটি অস্পষ্ট দৃশ্য রয়েছে যে লোকটি তাকে চিনত সে তাকে দেওয়া কাপড়ের উপহারের জন্য শোধ করতে আসে, এবং ক্রোধে সে তার জামাকাপড় খুলে ফেলে এবং তার দিকে ছুড়ে মারে। তার নগ্নতা হয় শুধুমাত্র মানুষের চোখে প্রতিফলিত হয়, কিন্তু এই ঘটনার আবিষ্কার তার দিকে নিয়ে যায় কনভেন্ট থেকে নির্বাসন।

সব এই সময়ে তিনি যে পুত্রকে জন্ম দিয়েছেন তাকে দেখার স্বপ্ন দেখেন, কিন্তু কখন এই অবশেষে ঘটবে তাকে শুধুমাত্র একটি আভাস পাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে গ্র্যান্ড ম্যান, তার অস্তিত্ব সম্পর্কে উদাসীন। এটি আমাদের তার বর্তমান জীবনে ফিরিয়ে আনে, ঠান্ডা, ক্ষুধার্ত, অসফল পতিতা হিসাবে।

যদিও চলচ্চিত্রের একটি ভাল চুক্তি একটি সোজা উপায়ে শ্যুট করা হয়েছে, এটির কিছু ওজু থেকে একটি Tatami মাদুর উপর উপবিষ্ট একটি ব্যক্তির দৃষ্টিকোণ প্রিয়, Oharu প্রায়ই হয় চোখের স্তরের উপরে একটি উচ্চ-কোণ দৃশ্য থেকে দেখা যায়। ক্যামেরা ব্যাকরণে এই ঝোঁক বিষয়কে হ্রাস করা এবং বস্তুনিষ্ঠ করা, এবং ওহারু ক্রমবর্ধমানভাবে মনে হয় একটি স্বায়ত্তশাসিত চরিত্রের মতো কম এবং অধ্যয়নের জন্য একটি বিষয়ের মতো - এবং করুণা৷

'যেমন গল্পটি যায়,' উচ্চপদস্থ তাকে কনভেন্টে পৌঁছে বলেছিলেন, 'সকালের সুন্দর মুখটি সন্ধ্যায় একটি মৃতদেহ।'

দ্য গল্পটি যেমন আমি রূপরেখা দিয়েছি এটি একটি লোরিড মেলোড্রামার মতো শোনাচ্ছে, তবে 'জীবনের ওহারু' অধ্যয়নমূলকভাবে এর উত্তেজনাপূর্ণ দিকগুলির সুবিধা নেওয়া এড়িয়ে যায় তার জীবন. এটি সব ভাগ্যের একটি দুঃখজনক স্মৃতি হিসাবে বলা হয়েছে, এবং মিজোগুচি দ্বারা গতিশীল কোনো চাঞ্চল্যকর গল্পের ক্লাইম্যাক্স এড়িয়ে চলুন। পিরিয়ড অবস্থানে তার মনোযোগী ব্যবহার, পোশাক-পরিচ্ছদ এবং আচার-অনুষ্ঠান তার নায়িকার অভিজ্ঞতাকে আরও একটি আইনের মতো করে তোলে আচার গল্পের প্যাথোসের একটি বড় অংশ এই সত্য থেকে আসে যে কেউ নয় ওহারু ছাড়া তার জীবনের পুরো ইতিহাস জানে; তিনি থেকে বিচার করা হয় বাইরে একজন অনৈতিক এবং ঘৃণ্য মহিলা হিসাবে, এবং আমরা বুঝতে পারি যে এর চেয়ে বেশি কিছু নয় সমাজ তাকে যে ভূমিকায় নিক্ষেপ করেছে, এবং তাকে খেলতে বাধ্য করেছে।

আমরা অবিশ্বাসের সাথে ছবিটি দেখুন। নিশ্চয়ই কোন নারীর উপর এমন দুর্দশা হতে পারে না তার নিজের কোন দোষ দিয়ে? মিজোগুচি কোনও পুরুষকে চিত্রিত করার চেষ্টা করে না চরিত্র--এমনকি বাবা--একজন স্ব-সচেতন ভিলেন হিসাবে। পুরুষদের মধ্যে আচরণ সীমানা তাদের জন্য নির্ধারিত এবং তাদের ঐতিহ্যের দ্বারা তাদের কাছে প্রত্যাশিত সমাজ এমনকি ফ্যান মেকারও তাই করে, কিন্তু তাকে দেওয়া স্বাধীনতার কারণে তার পেশার দ্বারা, সমাজ তাকে আরও পছন্দের অনুমতি দেয়--বা সম্ভবত দেয় না যত্ন

কেনজি মিজোগুচি (1898-1956) আজকে তিনজন সেরা জাপানিদের একজন হিসাবে নামকরণ করা হয়েছে পরিচালক, সহ আকিরা কুরোসাওয়া এবং ইয়াসুজিরো ওজু . কুরোসাওয়া, বিবেচনা জাপানিদের দ্বারা সর্বাধিক 'পশ্চিমী', বিশ্বব্যাপী প্রথম লাভ করেছিল খ্যাতি, যেমন সহজে অ্যাক্সেসযোগ্য চলচ্চিত্র সহ ' রাশোমন ,' 'দ্য সেভেন সামুরাই' এবং 'ইয়োজিম্বো।' ওজুকে 'খুব জাপানি' বলে মনে করা হত। যতক্ষণ না সমালোচক ডোনাল্ড রিচি বিখ্যাতভাবে তার চলচ্চিত্রের একটি দল ভেনিসে নিয়ে যান ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল, এবং পাওয়া গেছে, যেমন তিনি আশা করেছিলেন, তাদের একটি সর্বজনীন আবেদন ছিল। (আমার অনুভূতি হল যে একটি ফিল্ম যত বেশি নির্দিষ্ট, এটি তত বেশি ব্যাপকভাবে হতে পারে বোঝা যায়)।

মিজোগুচি ওজুর আগে পশ্চিমা প্রশংসা জিতেছে। তার 'উগেতসু মনোগাতারি' (1953) ভেনিস ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল জিতেছে, এবং Sight & Sound-এ দুবার হাজির ম্যাগাজিনের সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্রের দশ-বার্ষিক জরিপ, যা আমাকে নির্দেশ করেছিল 1970 এর দশকের গোড়ার দিকে তার কাছে। তবে এটি 'ওহারুর জীবন' যা তিনি বিবেচনা করেছিলেন তার সেরা চলচ্চিত্র, সম্ভবত কারণ এটি তার নিজের জীবনের শিকড় থেকে এসেছে।

দ্য মিজোগুচির উপর সবচেয়ে প্রভাবশালী পশ্চিমা লেখা হল রবার্ট কোহেনের একটি প্রবন্ধ শিরোনাম 'কেন ওহারু অজ্ঞান হয়?' ব্রিটিশ সমালোচক হিসেবে যিনি স্বাক্ষর করেন 'কুবলা খান' এটি সম্পর্কে লিখেছেন: 'ওহারু 'দ্য লাইফ অফ'-এ তিনবার অজ্ঞান হয়ে যায় ওহারু, 'এবং সব অনুষ্ঠানেই জেগে ওঠে দয়ালু এবং আরও ক্ষমাশীল অনুভূতি... কোহেন বলে যে ওহারুর আধ্যাত্মিক উত্তেজনা অর্জিত হয় 'সে তাকে পরিত্যাগ করে' লিঙ্গ পরিচয় এবং যৌনতা,' এবং এক অর্থে, তার জয় কেবলমাত্র pyrrhic।' তিনি যোগ করেন যে 'এর চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয় যে কোনো আধ্যাত্মিক অজুহাত যেটি ওহারু কীভাবে একজন সাধু হয়ে উঠেছে তার জন্য দায়ী হতে পারে চরিত্র এবং তার অজ্ঞান বানান শুরুতে এবং শেষে আরো a শারীরিক ও মনস্তাত্ত্বিক আত্মসমর্পণ করা ভয়ঙ্কর জীবনের কাছে সে যে জীবনযাপন করেছে তারপর।'

বছর পশ্চিমে নারীবাদের উত্থানের আগে জাপানের মহান পরিচালক ছিলেন তাদের সমাজে নারীদের জীবন নিয়ে আচ্ছন্ন। জাপানি ছবিতে কোনো নারী নেই যেটা আমি দেখেছি ওহারুর চেয়েও দুঃখজনক এবং অবিস্মরণীয়।

ফিল্মটির ক্রাইটেরিয়ন সংস্করণ হুলু প্লাসে স্ট্রিমিং হচ্ছে। এটা হতে পারে নয়টি অংশে নন-মাপদণ্ডের মাধ্যমে দেখা যাবে কিন্তু YouTube-এ বেশ ভালো সংস্করণ। মিজোগুচির ' উগেৎসু ' এবং ' Sansho বেলিফ ' আরোও আমার গ্রেট মুভিজ কালেকশনে লেখা, যাতে ওজু-এর অনেক শিরোনাম রয়েছে এবং কুরোসাওয়া।